Олег Дуленин
24.10.2001

Танцы у костра

В новом спектакле известного коллектива заняты только актрисы

После триумфальных гастролей «Мастерской Петра Фоменко» в Санкт-Петербурге и Вологде театр, куда по-прежнему трудно попасть, выпустил свой новый спектакль «Танцы на праздник урожая», поставленный режиссером из Эстонии Прийтом Педаясом по пьесе современного драматурга Брайена Фрила.

Несмотря на то, что в Ирландии Фрил давно уже стал вторым Чеховым (кстати, там он является первым переводчиком пьес русского классика), в России до недавнего времени его имя было знакомо только просвещенным театралам. «Пионером» в этом смысле стал Лев Додин, предъявив Питеру «коронную» пьесу Фрила «Молли Суини». На последней «Золотой маске» ее увидела и требовательная Москва. С тех пор имя драматурга стало произноситься и писаться безошибочно. В начале 90-х годов поставленный по его пьесе спектакль «Танцы на праздник урожая» собрал на Бродвее немыслимое количество зрителей, а в 98-м режиссер Пэт О'Коннор снял по мотивам этой пьесы фильм «Танцы во время Луназы», который тоже не остался незамеченным, поскольку в бенефисной роли школьной учительницы, старой девы Кейт по прозвищу Гусыня, предстала восхитительная Мэрил Стрип. 
Уже с первой сцены у фоменковцев видно, что режиссер Прийт Педаяс и художник Владимир Максимов пытаются создать поэтичный мир, где актерам дышалось бы свободно и легко. Вернее, актрисам, ибо пьеса Фрила рассчитана на искусный женский ансамбль. В «Мастерской Петра Фоменко» такой проблемы не существует, поскольку здесь заняты Галина Тюнина и Мадлен Джабраилова, сестры Кутеповы и Полина Агуреева. Судьбы пяти одиноких ирландских женщин трогают до слез и вызывают массу ассоциаций с жизнью наших тружениц, добывающих хлеб насущный для себя и своей семьи. Ведь кому, как не им, понятно, что это такое — жить на одну зарплату, да еще учительскую, содержать брата, постепенно теряющего память, одной растить сына, так как отец отправился воевать за демократию в далекую Испанию (действие пьесы происходит в 1936 году). Поэтому единственное для них утешение — это танцы у костра во время праздника урожая, где можно забыть на несколько часов о тяготах повседневной жизни, сбросить с себя груз накопившихся забот и вновь почувствовать запах пьянящей свободы. Как в молодые годы, впятером они будут танцевать до экстаза, до полного изнеможения, и жизнь покажется им по-прежнему прекрасной?

Другие статьи

• Танцы до экстаза, Олег Дуленин, «Знамя, № 6», 06.2002
  
• «Танцы на праздник урожая», «Афиша», 29.10.2001
  
• Танцы у костра, Олег Дуленин, 24.10.2001
  
• Бабье царство по-ирландски, Марина Мурзина, «Аргументы и факты, № 24», 07.2001
  
• Пять сестер и один ребенок, Саша Канноне, «Московские новости», 07.2001
  
• Женщины Педаяса, Елена Ковальская, «Афиша», 25.06.2001
  
• Дансинг в пустыне, Екатерина Васенина, «Новая газета», 25.06.2001
  
• Сегодня праздник у девчат, сегодня будут танцы, Игорь Вирабов, «Комсомольская правда», 8.06.2001
  
• «Танцы на празднике урожая», Маша Иванова, «Итоги», 5.06.2001
  
• Между Пиусом и Лунасом, Глеб Ситковский, «Вечерний клуб», 1.06.2001
  
• Сестер стало пять, Олег Зинцов, «Ведомости», 1.06.2001
  
• Тоскливый праздник, Елена Губайдуллина, «Независимая газета», 1.06.2001
  
• Чужие на «празднике урожая», Ирина Леонидова, «Культура», 31.05.2001
  
• Мастерская без мастера, Роман Должанский, «Коммерсант», 31.05.2001
  
• Танцующие на свету, Мария Седых, «Общая газета», 31.05.2001
  
• Мастерская успеха, Ольга Романцова, «Вести.Ru», 31.05.2001
  
• Танцующие в тесноте, Марина Давыдова, «Время новостей», 30.05.2001
  
• Пять сестер, Ольга Фукс, «Вечерняя Москва», 30.05.2001
  
• Танцы в сельских интерьерах, Ирина Корнеева, «Время МН», 29.05.2001
  
• Танцы по-ирландски, Алексей Филиппов, «Известия», 29.05.2001
  
• Сладкий яд большого мира, Елена Дьякова, «Газета.Ru», 28.05.2001